Третий Путь – одна из самых популярных идеологем после крушения СССР в сознании активного населения. Количество теоретиков, которые энергично взялись работать в этом направлении, было значительно. И казалось, вот-вот - и страны пойдет по Третьему Пути. Причина была проста – кажущаяся очевидность Третьего как выход из двух антагонистических провалов и легкость в исполнении. Формула представляла из себя почти-очевидность: ни капитализма, ни коммунизма – а нечто Третье. Причём Третье многими сразу интерпретировалась как синтез лучшего от того и другого.
Чем выше уровень человека, тем меньше у него возможности делать что-то «просто так». «Просто так» - это значит не задумываясь о последствиях для самого человека и для окружающих. Но чем больше влияние этого человека, тем большее значение имеет его действие, слово; с кем встречается, где встречается. И зная это, человек не имеет право действовать случайным образом. Слишком велика ответственность. И мы не можем рассматривать действия наделенных большой ответственностью людей как спонтанные. Особенно действия публичные.
Уже некоторое время среди коллег ведется дискуссия о создании и воплощении идеи консервативной партии. Это очень хорошо, что дискуссия ведется ДО создания формальной структуры. Очень многие партии создавались наоборот – сначала создавались некие стандартные партийные структуры, а потом проводились попытки идейного наполнения. В результате в России нет ни одной (кроме КПРФ) политической партии.
В романе Бориса Акунина «Турецкий гамбит» есть персонаж, румынский полковник Лукан, который возводит свой род к римскому сенатору. Учитывая, что полковник, в конце концов, оказывается подлецом, его римская родословная выглядит комично. Однако факт остается фактом. Не только полуопереточные полковники, но и целые монархии
Поводом обратиться к личности Софьи (Софии, Зои) Палеолог – племянницы последнего Византийского императора Константина XI, жены Великого князя Ивана III и бабушки Ивана IV Грозного стал сюжет в программе «Вести в субботу» от 29 октября 2016 года.
Чтобы понять, насколько партия соответствует провозглашенной идеологии, есть много вариантов – от глубокого анализа до довольно простых техник – к примеру, выяснить, а как сами граждане относятся к партии, которая представляет их интересы.
Начинает складываться хорошая традиция по проведению открытой дискуссии в рамках проекта консервативной партии. Коллегой В.К. Веккером опубликована интересная статья 
В предыдущих статьях я писал о том, что Политическая партия должна иметь идеологию и предложил концепт такой идеологии. Но политическая партия должна не только разъяснить обществу базовую идею существования и сохранения общества. Политическая партия обязана разработать и предъявить обществу политический проект развития. Например, КПРФ предлагает вернуться в СССР, «СР» - подкорректировать экономическую систему, а «ЕР» – вообще ничего не предлагает. На сегодняшний день мы имеем ситуацию, когда «политики» не занимаются политикой – они занимаются самопиаром.
8.6. Но коль скоро Русская Идея для нас, для русского многонационального народа, для всего человечества – это Призыв Бога к Вселенскому Всехристианскому Всеединству и Всеобщности, к возвращению к Богу, к Единству в Свободе по Законам Любви, то каким должен быть наш Отзыв на этот Призыв?Когда нет идеи, то нет цели, движения:
когда нет цели, неизвестно, вокруг чего
следует сконцентрировать волю.»
И. В. Сталин.
«Здоровый консерватизм предполагает использование
всего лучшего, нового, перспективного для обеспечения
поступательного развития…для того, чтобы общество
существовало, нужно поддерживать элементарные вещи,
которые человечеством выработаны в течение столетий:
это бережное отношение к материнству и детству, это бережное
отношение к своей собственной истории, к её достижениям,
бережное отношение к нашим традициям и традиционным религиям.»
В. В. Путин
1. Вместо предисловия. Вопросы Русской Идеи уже освещались нами в некоторых статьях.1) Однако вопрос о пределах, направлениях и режиме претворения Русской Идеи в жизнь в этих статьях подробно не рассматривался. Нам могут в порядке возражения сказать, что поскольку Русская Идея – Мысль Бога, то только Одному Ему ведомо, как Она будет претворяться в жизнь. Ответ в целом правильный! Ведь сказано: «Пути Господни неисповедимы»! И действительно, человеческий разум не имеет возможности полноценно осознать весь ход исторических событий и понять причинно-следственные связи даже в собственной жизни. Лишь один Господь знает Свой замысел о мире и о каждом из нас. Тем не менее, если Русская Идея – Мысль Бога о нас, значит, Она и для нас. А коль скоро так, то мы обязаны осознать эту Идею, как свой Смысл, и претворить Её в жизнь так, как это позволяет сам Её Автор, не давая нам впасть в ересь гностицизма.
| Просмотров: 885 |
Мы внимательно следим за всем, что происходит в консервативном поле нашей страны и мира, в том числе из общественными группами, которые консерватизм декларируют.
Вызовы не дают времени для размышления, они требуют действий. Идеологические, доктринальные вызовы не исключение. Не принял вызов – может вечно сидеть на скамейке запасных, то есть ненужных.
Разве может быть консерватизм ноосферным? Разве может быть совместима научная революция и следование традициям и ценностям прошлых эпох? Разве может быть связь между устремленностью в будущее и укоренностью в прошлом? Ведь космос и пещера так далеки друг от друга.
Ознакомившись с интересными выступлениями С.Н. Магнитова (видеоролики «Интеллектуальный Банк» и «Почему мы создаем систему проектов»), невольно задумался. Ведь каждый ликвидный проект имеет свое технико-экономическое обоснование. То есть, на реализацию такого проекта всегда необходимы инвестиции или, попросту говоря, денежные средства. И чем глобальнее по своему содержанию и назначению проект, тем бბльшие средства на его реализацию требуются.
Я, Болдырев Андрей, каюсь. Начиная писать этот материал, я искренне полагал, что претендент на высшую исполнительную власть в США от Республиканской партии Дональд Трамп и есть глава Республиканской партии. И от всей широты русской души предложил самому раскрученному в СМИ американскому республиканцу сдать экзамен. Увы, сказалась инерция российских реалий. Реалии американские «наступили на горло нашей песни».
Топорное закрытие Свидетелей Иеговы Общества Сторожевой башни возвращает нас к проблеме закрытия сект с его вполне техническим вопросом: Как закрыть секту?
Если вдуматься, то выражение «смена элит» – антиномично. Зачем менять лучшее? Если всё-таки лучшее перестало быть лучшим, то тогда выражении должно стать другим – ну уж точно не смена элит.
Во-первых, иерархия мыслится только категориями монополии, то есть категорией не только верха, но и верховности (верховенства), которая не позволяет говорить о двоевластии наверху. Иначе говоря, если уж верх, так самый высокий. И один. Иначе, если верха больше одного, то есть ещё больший верх. Тогда у него и власть верха.
Страты с античных времён были эквивалентны понятию касты. Оно обозначали устойчивые профессиональные или властные группы внутри сообщества – как правило, полиса. Страты были вариантом социального упорядочивания в полисе. 
Цель презентационного блока – продемонстрировать свою невторичность, личное владение материалом, личную включенность (или вовлеченность) в процесс формирования биржевого Проекта, чтобы доказать первичное право участвовать на бирже.
Одноначалие в теистической практике смешивается с единоначалием, что является противоречием, поскольку Одно и Единое - совершенно разные феномены.
Эзотеризму как способу систематизации и порождения знания посвящена отдельная работа. Тем не менее спекуляции на эту тему генонистов заставляют нас сказать два слова по поводу.
Традиционализм (в политической интерпретации - консерватизм) - сумма теоретических изысканий ряда теоретиков и теистов ХХ века, объявившихся в постперестроечное время в России. В силу незначительности в историческом масштабе данного теоретического явления, мы опираемся на узкий ряд известных текстов Р. Генона, А. Дугина (Л. Охотина)
Это, пожалуй, самая размытая и неопределенная сфера традиционализма. Это и понятно, ведь традиционалисты пекутся по преимуществу о власти духовной, сущностной.
Дискуссия по вопросу об идеологии и концепции консервативной партии продолжается. Мне несколько «попеняли», что я настаиваю на том, чтобы консервативная политическая партия была религиозной. Хочу уточнить свою мысль в этой части. Я всего лишь настаиваю на том, чтобы в основу идеологии создаваемой консервативной политической партии была положена общая Идея Богочеловечества как данная «Сверху» и явившаяся нам как Русская Идея, и наша «встречная» Консервативная (Коммунистическая) идея, устремленная «снизу вверх», как наше осознание, уявление и претворение в жизнь Русской Идеи Богочеловечества, Идеи Вселенского Всехристианского Всеединства и Всеобщности. И именно только поэтому рассматриваю партию как религиозную.
Консервативная Партия в период становления, осознанно берет в некотором смысле лабораторный этап для увязывания частей доктрины.
Озвучивание Путиным консервативного тренда для страны подчеркнуло фактически его идейные пристрастия. Это обстоятельство выводит консерватизм на первый план идеологических работ отечественного интеллектуалитета. Что и показывает оживление консервативного крыла наших идеологов. Посыпались намекающие предложения: мол, мы – фавориты тренда, делайте ставки на нашу школу.
В своей статье, о болгарской марке посвященной последнему царю Болгарии Борису, мой коллега М. Истринский поставил очень интересный вопрос: Почему после Русско-турецкой войны Романовы, имея полную власть в Болгарии, не посадили на болгарский престол кого-то из своих?
